文/赵浙东
当“男大学生陪爬”多次登上微博热搜，我们才发现，当代年轻人正把山野变成新型社交货币。
“怎么爬山”有了花样解法，“爬哪座山”就成了新的流量密码。
这一次，一座自带硬核景观与千年文脉Buff的名山，开始强势刷屏。
黄山，虽不在五岳之中，却早已被无数文人骚客盖章认证为“山之顶流”。
明代地理学家徐霞客曾两度游览黄山，赞叹黄山“生平奇览”，后人将他的诸多赞誉演化成“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”这一流传百年的名句。
清人赵吉士在《寄园寄所寄》一文中为黄山疯狂打Call： “江南之奇，信在黄山；黄山之奇，信在诸峰；诸峰之奇，信在松石；松石之奇，信在拙古；云雾之奇，信在铺海。”足可见黄山在世人心中的独特。
黄山。（图/黄山旅游）
时至今日，关于黄山的创作仍在继续。
95后网络文学作家“金色茉莉花”的《志怪书》，沿着黄帝黟山炼丹的传说，将黄山、齐云山自然风物、道家文化、民间传说串联其间；“轻泉流响”的《御兽飞升》用一则松叶鼠“萌宠养成故事”，解构Z世代眼中的“松鼠跳天都”。还有《四季琳琅》《我见青山》《捞尸人》《榷香令》《马头墙映世清徽》……
黄山的奇幻叙事从未中断，当年轻创作者的文学畅想越过云海之上，这座“天下第一奇山”再次向世人证明：奇峰异石里永远藏着新的故事，云雾松柏中也能翻涌出新的佳作。
黄山：天生的自然叙事者
黄山，位于安徽省南部黄山市，相传，轩辕黄帝在此修炼成仙，黄山由此得名。
得天地造化、凝日月之精气，黄山集“泰山之雄伟、衡山之烟云、庐山之飞瀑、峨眉之秀丽、雁荡之巧石、华山之险峻”于一体，二湖、三瀑、十六泉、二十四溪相映争辉，尤以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝称著于世，得“天下第一奇山”“天开图画”“松海云川”之称。
这个季节走进黄山，只见奇松矗立在山峰之巅，倒挂于悬崖绝壁，舒展长臂，泼洒出浓烈的绿意，这是黄山最悠久的原住民。天气好的时候，云雾升腾，松影时隐时现，宛如仙境。
怪石更是一绝。经数万年的风霜侵蚀，山中大石生长成各种奇幻灵巧的模样，散乱插入山峰之上，如同上古真神遗落的乐高玩具。后人根据这些怪石的姿态，给他们取了各种活灵活现的名字：峰尖石缝中长出一株形如盛开鲜花的古松，故名“梦笔生花”；形似身着道袍的仙人的大石，被称为“仙人指路”，此外，还有“飞来石”“老僧采药”“猴子观海”……
继续向上攀登，温泉的暖雾开始缠住游客的脚腕。云升雾绕，白浪翻涌，淹没群峰，尘世的轮廓与喧嚣逐渐离我们远去，天地间成了另一番造化。直到站在黄山之巅，一览众山小，我们的脑海仍会被这些怪石嶙峋、奇松云海反复冲刷。
黄山。（图/黄山旅游）
这出引人入胜的天地大秀，自古以来都是文人墨客的灵感来源。
李白一生喜好名山，曾五次游皖，是黄山最早的吟咏者。游历黄山期间，他留下了黄山诗歌的开篇奠基之作《送温处士归黄山白鹅峰旧居》，“黄山四千仞，三十二莲峰”，这首歌用一百一十字，形象地描绘了黄山的奇异景观，弥漫着飘然欲仙的浪漫主义色彩，奠定了黄山最初的文学和艺术形象。据相关研究，黄山的许多山峰和景点，如莲花峰、石柱峰、芙蓉峰以及炼丹峰、天桥诸峰、醉石等景点，皆因李白而得名。
此后，黄山诗歌一发不可收拾。据相关研究者不完全统计，自唐代李白到晚清的1200余年间，赞颂黄山的诗歌共有两万多首。
连绵不绝的奇峰峻岭、万古长青的苍松翠柏、洋洋大观的云海雪景……黄山的万千姿态不仅为古代文人提供了广阔的想象空间，更在千年文脉中沉淀出独特的审美基因。
新黄山：网文爆款的孵化器
松针拂过古人的青衫，也掠过你我的冲锋衣。有幸的是，我们和古人看着同一片山峰云海，被秀丽的自然景观所震慑，被丰富的传说故事所吸引，也在用自己的文学方式形塑着如今的黄山。在“顶峰相见”黄山征文大赛中，我们得以一窥黄山文脉的延续。
特等奖《志怪书》讲述了这样一个故事：主人公林觉穿越到古代异世界，对世间奇妙心生向往，想一探究竟。于是，他拜师云鹤道人，在黟山（黄山）浮丘观修习灵法，后下山修行，用自己的双脚去丈量天下之广。
作者“金色茉莉花”在大学的时候就曾背包来过黄山，全程徒步游览。在接到征文邀请后，他再次来到黄山，待了将近一个月的时间。书中的舒村原型屏山村、横村原型宏村，他都去住过一段时间。
"黄山本就是一座仙气缥缈、充满神话传说的地方，"金色茉莉花这样说道，"这里的每一处景观、文化和传说，都为我的作品填满细节脉络，让故事更加真实可感。"当他登上天都峰，听闻"天上都会"的传说；当他目睹莲蕊峰上"孔雀戏莲花"的奇景；当他漫步在黄山脚下的汤泉时……这些亲身体验都自然而然地化作了书中人物的机缘与生活日常。
在这些获奖作品中，自然从不是简单的背景板。古人为黄山的自然景观、神话传说赋予人文内涵，而现代创作者更擅长捕捉松林云海里的叙事密码。
黄山征文大赛获奖作品《志怪书》。（图/起点读书）
据“金色茉莉花”说，《志怪书》中的修仙日常，大多是借助浮丘峰及浮丘峰周边的地理来构想的，“比如去甘泉溪、锦鱼溪、圣水泉、香砂井打水，去山上和隔壁剪刀峰砍柴，去登天都峰，去莲花峰拜会山神，在山脚下的汤泉中泡温泉……遇到的山中精怪，比如云豹、猕猴，要么是黄山中的动物，要么就是黄山中的奇石名景。”主人公林觉正是在这样的层峦叠嶂、幽谷飞泉中修行，才为他后续入世证道提供了稳固的精神支撑。
在另一则修仙故事《御兽飞升》中，主人公林境穿越修仙世界后，加入御兽宗，与松叶鼠缔结契约，一同踏上了修炼与升级的奇幻旅程。小说中的修炼场景与黄山的自然景观相结合。书中魔松的设定来源于名闻天下的黄山松，“松鼠跳天都”的奇石景观则转化为灵兽松叶鼠的祖辈传说。而黄山自己的萌宠IP“花仔”，恰恰也是一只活灵活现的小松鼠。
“人们欣赏黄山松的奇绝，也会为魔松的顽强而动容。通过文学与现实的互文，不仅完成了对黄山名景的文学再现，更映射出坚韧不拔、百折不挠的理想人格。”南京大学文学院硕士研究生陈宇轩评论称。
黄山松。（图/黄山旅游）
充满都市奇幻色彩的《我见青山》，则讲述了主人公唐欣大学毕业后回到老家，接手父母在黄山脚下经营的客栈，意外成为新一代“守山人”的故事。作者“囧囧有妖”用一草一木、一峰一石的视角，很自然地传递出人与自然和谐相处、相互守护的观念。黄山的奇峰怪石、太平湖的湖光山色，以及山中的可爱动植物同样是作者写作时的灵感来源。
与此同时，一些与黄山相关的神话传说、民俗故事以及非遗传承也被她借鉴入小说中，比如书中的一只疑似是孙悟空后代的灵猴、来店里蹭吃蹭住的黑熊和云豹，还有“云筑小栈”院中的青松……全都暗藏着作者的巧思。自然与虚构在此刻完成了基因重组，重塑了传统文化的精神内核。
在松石云海中，重新书写黄山故事
从《水经注》中的黟山到唐诗中的黄山，经历代文人的文学诠释，黄山的形象经历了不断的演变和迭代。走入现代社会，古老恢宏的黄山又会经历怎么样的转型？
“空谷流韵”在《四季琳琅》中给出她的答案：春莹、夏茉、秋爽、乐冬四位女性在“四时轮转”中，依托大黄山地区与上海的联动优势，积极创业、大放异彩。
作者没有局限于单纯的景观书写，转而用四季串联起黄山的山水美学与风土人情，“‘黄山’在《四季琳琅》中，不但是故事的发生场景，更象征里面的不同角色要在精神上抵达的‘山峰’。”同时，作者还在女性创业故事中嵌入直播经济、康养服务、人工智能等当下热门话题，重构了黄山的叙事空间和叙事语法。黄山不仅是故事发生地，更是创业者的精神地标。
更深刻的叙事变革发生在价值观层面。
《四季琳琅》中的夏沫，原本是娇生惯养的“城市公主”，在乡野山水间生活了一段时间后，内在的本真被唤醒，重新触摸生活的纹理。这种“女性突破自身局限，尝试新道路的勇气，以及扎实的行动”体现了真正的女性力量。
《我见青山》中，唐欣与书中的动物神兽们一起成长，慢慢建立起超越物种的情谊。人与动物的互动，体现出了万物有灵、敬畏生命的现代理念。
黄山征文大赛获奖作品《我见青山》。（图/潇湘书院）
四时轮转，好故事在继续，黄山也从未停止书写自己。
从李白笔下的“三十二莲峰”到如今网络文学中的修仙秘境、创业基地，黄山一直以来都是中国人最鲜活的精神地标。古人以诗歌镌刻它的奇绝，今人用故事续写它的灵魂。云海不断翻涌，松石持续沉默，但每一个游经此地的旅人，都会在心中为它注入新的解读。
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